(دبابيس من حبر33)    أخبار من وزارة التربية الزنكَلاديشية: •    جائت نسبة الرسوب للمرحلة المتوسطة باعثة للآمال، معلنةً عن مستقبلٍ زاهر لأعداد شباب الوطن، حيثُ بلغت النسبة المئوية للراسبين في المدارس الأهلية والحكومية 77%، فأجتمعت هيئة الرأي في الوزارة(أسمع بيها وما شايفها يمكن يقودها المنجم علي الشيباني) وأقترحت عدة أمور: 1-    تكريم مدراء المدارس لنزاهتهم وأعطاء كل ذي حقٍ حقه 2-    تكريم واضعي الأسئلة التي لا يستطيع الأجابة عنها حتى مدرس المادة نفسها 3-    ارسال المدراء العامين لسفرة سياحية للدول الاوربية للأستجمام جراء تعبهم(في طيحان حظ التربية والتعليم) 4-    أعتبار هذا اليوم عيد وطني قومي زنكَلاديشي •    يقول أحد المعلمين الكبار:

بتاريخ 17/7/2019 المصادف يوم الاربعاء نشرت موضوعا عنوانه لقطة وقطة. حقيقة الامر حدثت لي شخصيا ونسبتها لصديق وهمي حتى لااشغل اصدقائي بالامر .. خلاصة الحكاية .. في بيتنا قط تركته امه صغيرا وتم الاعتناء به جيدا حتى اصبح يافعا لكن الدلال له من الاطفال والبيت لانه يعيش وحيدا اصبح مسالما جدا ولايعرف العراك وهذا الامر ليس بصالحه في هذا الزمن ولايخرج من البيت الا نادرا ..والظاهر اغرته قطة من شركة قرب السكن فكان يغيب ساعة او ساعتين ويعود ادراجه تفاجئا يوما بهجوم قط كبير عليه بعراك غير متكافأ ولم يعرف كيف يدافع عن نفسه خارت قواه يومين لاياكل ولايشرب بسبب هذه

يبدوا أن حداثة تجربتنا السياسية, عودتنا أن تأتينا بكل ما هو غريب وجديد وغير معتاد في العمل السياسي, فيصير سياقا ثابتا جديدا, لم يسمع به أحد من قبل في كل تجارب العالم السياسية. من دون أن يعلم أحد أو ينتبه, وفي قضية إنزلقنا فيها جميعا, ظهر مفهوم سياسي تحت عنوان " الخطوط الحمراء" ويقصد بهم قضايا أو أفراد, لا نقبل أو نسمح بأن يتم المساس بهم ولو من باب النقاش! قضية التقديس للأمور أو الجهات والأفراد, ليست جديدة بحد ذاتها كفكرة.. لكن " إقحامها قسرا"  في العمل السياسي عندنا هو الغريب والعجيب.. فكما هو معروف, فالعمل السياسي واقعيا كرمال متحركة لا

الأرض ارض الله هل ينكر هذه الحقيقة احد؟ أليس من حق كل إنسان من بني البشر اي يتعايش مع أخيه الإنسان على هذه الأرض والتي هي ارض الله؟ بلا شك نعم له الحق في التعايش مع أخيه الإنسان على هذه الأرض والتي استخلفهم الله عليها لعبادته ولاقامة شرعه ولاعمارها ولاقامة العدل والحكم بين الناس على ضوء منهاج وشرع الله المنزل في محكم كتبه السماوية المنزلة على رسله وانبيائه منذ بدء الخلق وحتى قيام الساعة. حق التعايش لكل إنسان مع أخيه الإنسان مكفولة بعيدآ عن النعرات وبعيدآ عن التعصب لديانة او لمذهب اولطائفة او لحزب او لقبيلة او لسلالة او لأسرة او

كل شيء ساكن مالم تؤثر عليه قوه ويكاد يحسب عدم ان لم يؤثر في الاشياء ولا يمكن الاستدلال عليه دون ان يشغل حيز لا يمكن ان يشغله غيره فلو حدث ذلك كان ممكن الاستبدال فيكون وجوده عبث او تكرارا ولا يوجد عاقل فاعل وقابل عاقل يعتقد بالوجد العبثي فكل شيء بمقدار. ان اقصر الطرق بين نقطتين المستقيم ويطلق على البعد بينهما بالإزاحة وهو اقل الطرق استخداما . وأطول  الطرق بين نقطتين المسافة وهي الاكثر شيوعا. وتلك الطريقتين هي بالأصل حركة ذهنيه داخل الفكر قبل ان تتجلى على الواقع . وهذا يعكس وجود الاهداف او الغايات التي تؤثر في حركت الساكن اما

بدأت فكرة تأسيس إذاعة بغداد منذ الثلاثينات في عهد الملك غازي رحمه الله، اما تاريخ التأسيس الرسمي يعود إلى 1/7/1936،وكانت أول إذاعة عربية، وساهمت في نشر الثقافة والآداب والعلوم، وبث الوعي الوطني والقومي بين الأهالي، وبث برامج سياسية وإجتماعية وصحية، وتابع المستمعون العرب الإذاعة من مختلف أرجاء المعمورة، ونقلت أخبار الحرب العالمية الثانية، والأحداث التي حصلت في تلك الفترة، وكان شراء المذياع أمرا صعبا، لغلاء سعره، وكان الأهالي يتابعون البرامج من خلال المقاهي، فكان المذياع يوضع في المقهى يبث البرامج المنوعة، المقهى كانت مكانا ثقافيا يتواجد فيه الناس على مختلف مشاربهم، ويشهد حراكا سياسيا، وتُعرض فيه اراء الأحزاب المؤيدة والمعارضة للسلطة،

يبدو أن محمد حمدان دقلو الملقب ب" حميدتي"، رجل الرئيس السوداني المخلوع عمر البشير في دارفور الذي كان مسؤولا عن قوات الجنجويد المتهمة بارتكاب جرائم حرب في الإقليم في بداية هذا القرن، ونائب رئيس المجلس العسكري الانتقالي الحالي عبد الفتاح البرهان، وقائد قوات الدعم السريع السودانية، قفز إلى الصدارة ويحاول السيطرة على الحكم في السودان. الرجل أمّي ترك المدرسة الابتدائية بعد الصف الثالث؛ وعمل في تجارة الجمال والأغنام عبر ليبيا ومصر؛ اللهم لا شماتة فهو ليس أول أمّي وراعي جمال وأغنام يحكم قطرا عربيا؛ لقد حكمنا رعاة أمّيون جهلة في أكثر من قطر عربي قبل وبعد استقلال دولنا الإسمي، وما زال

أخذه خاله معه، وهو يافع، ليساعده في عمله. وكان الخال بستانياً في حدائق القصر الملكي في بغداد. وبدل أن يشتغل الولد بتشذيب شجيرات الورد فإنه كان يجلس ليرسمها. نزل الملك فيصل الأول إلى الحديقة ورأى صبياً نحيلاً حافياً غامق السمرة، يرسم بطريقة مدهشة في دفتر مدرسيّ. بعد يومين استدعاه وطلب منه أن ينقل رسماً كان معلقاً في إحدى صالات القصر. ونجح صبي البستاني في الاختبار بحيث إن ضيوف الملك لم يتمكنوا من التمييز بين الأصل والتقليد. قال له إنه سيرسله في بعثة لدراسة الفن في الخارج بعد أن ينجح في المدرسة. ذلك كان زمناً آخر، أوائل ثلاثينات القرن الماضي. وحين أنهى

الحقيقة الواضحة تماما هي أن أويحي كان يحضر نفسه لخوض معركة الانتخابات الرئاسية القادمة ، وبصفة أذق كان متأكد أنه سيخلف الرئيس السابق لكن ثورة الشعب الجزائري حرمته من ذلك، وكانت هذه الثورة مفاجأة كبيرة بالنسبة له فلم يكن يتصور أنه سينتهي بهذه الصورة فاختلطت عليه الأوراق ، وأصبح في خبر كان ، ولا شك أيضا أن أخر ما فكر فيه أويحي هو الانسحاب من الحياة السياسية بهذه السرعة ، وأكثر من هذا أنه انهزم أمام شعبه شر هزيمة لذلك فهو يتألم ويتوجع لهول الصدمة ،على كل حال هذه نهاية كل ديكتاتور. من كان يصدق ، أو يتخيل أن أويحي سيدخل

هناك مشهد كوميدرامي ذو مغزى ورمزية فى الفيلم السينمائى المصرى الشهير "سى عمر" والأنتج منذ حوالى 78 عاماً وكان من بطولة الفنان عراقي الأصل مصري الجنسية شامي الهوى عالمى الفن "نجيب الريحانى" .. ويبدأ هذا المشهد عندما أرادت الفنانة "ميمى شكيب" والتى كانت تؤدى دور "زوجة مجهولة" لإبن أحد الأسر الثرية أن تثبت وتؤكد لأسرة زوجها "عمر بك الألفى" بأنها زوجته وأنها تعرف جيداً تفاصيل حياته حتى ولو كان بالكذب والتضليل ، وذلك بناءاً على نصيحة محاميها المُتلاعب بالقانون .. فأخذت فى الحديث والإستفاضة عن قصص ربما يقبل ببعضها العقل فى ذاك الوقت ، أما البعض الآخر فلا يقبله أى عقل