ذبح الحيوانات في الاديان اسماوية تختلف طرقتها عن بعض . وقد تشدد الاسلام في ان يعتبر الذبيحة التي يجو

ينتمي معظم سكان كرتنا الأرضية إلى مجموعة من الأديان المختلفة، ويؤمنون بوجود خالق لهذا الكون وما فيه،

هذه الأيام يشغل بال الجميع علی الکرة الأرضیة ، ما يُشاع من أخبار عن الوباء العالمي الذي يزداد انتشار

سم الله الرحمن الرحيمعلاقة الكورونا بحفيد الرسوللقد قيل و قيل الكثير عن كورونا و اختلفت الأقاويل و ا

المدخل.. تأثير المد القومي على الأمة الآشوريةلم يتبلور المفهوم القومي للأمة (الآشورية) إلا بعد إن اخ

في تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله . يقول : إن المسألة في الإنفاق تقتضي أمرين: إما أن تنفق

هذه المفاهيم كثيرا ما يتم الخلط فيما بينها بشكل غير سليم بل يحاول اصحاب الغايات المحرضة على الدين تسقيط الدين او تحجيمه بين بقية المفاهيم .هنالك الايمان بفكرة وهنالك الايمان باحتمال فالغاء الاحتمال دون اثبات الادلة هذا يعني العناد والحماقة ، ومسالة مقارنة الدين بالعلم او جعلهما متضادين هذا امر غير مسوغ وغير سليم ومقارنة فاسدة، ولان المنقذ من صلب الدين فان التطور العلمي يتشبث به من لا يؤمن بالمنتظر ليستهزئ بفكرة المهدي، وكنا نسمع كيف سيظهر المهدي لكي يقاتل هذه الاسلحة الجبارة وبتقنيات عالية جدا باسلوب الاستهزاء ، جاءت كورونا اذهلت العالم نحن لا نستبعد الامر الالهي ولكن لا نصُرْ

أتحدث في هذا المجلس المبارك عن الحدود .. ما معناها , وكم مرة نزلت في القران , وما هي النتائج التي تت

سواء اتفقت أم اختلفت معه لا يمكنك ان تصم آذانك عن صوته ، كما لا تستطيع ان لا تنتظر ما يقوله في خطبة الجمعة.إنه العلقم والحلوى في آن واحد .رغم مرارة سلطة كلماته لدى البعض إلا إنهم مجبورون على تجرع علقمه والانصياع لها ، ربما يتمردون عليها في السر لكنهم يرددونها في العلن ويستشهدون بها في محافلهم .فالقوم في السر ليس القوم في العلن ،ما اعظمك أيها السيد الجليل وأنت تزرع الأمل في قلوبنا وتضخ الإيمان في ارواحنا تلك التي أتعبتها السياسة.يتسائل البعضمنْ هو السيستانيليس رجل الدين وليس المرجع الروحي ، بل هو ملك القلوب وسلطان النفوس ، هو الإنسان ….

همساتنا - بل زبدة فلسفتنا الكونيّة - مطفأةٌ لنار آلشيطان - وهو الجّهل الساري في البلاد و العباد, و المصيبة ألمؤلمة و المدمرة أنه كلما كثرت الجامعات و آلكليات و المعاهد و آلحوزات في العراق و بلاد العالم؛ إزدادت الحرائق أكثر بدل ألصفاء و الهدوء ..ألجهل؛ هو القرين للظلم وألذي فعل بآلناس كفعل النار بآلهشيم, فأينما وجدت الظلم وجدت الجهل هو السبب - فتكَثّر الناس بدل الوحدة و تَكَدّرت النفوس بدل السعادة و كورت الشموس و أناخ آلحزن في البلاد و البيوت و فقدت الرّحمة و مات الوجدان و تنمّر حُبّ الأنا و تعاظم سطوة التكبر و إنتشار الغيبة بتبريرات تعجّب